摘要:韩姓 | 兴法家,立汉室,仙道以从,成百代文宗 承黄帝,分封国,运势不济。缘道理,以从事,道法万全。点兵千里,运筹帷幄,决胜天下。开理学先河,创古文首倡,成汉学泰斗。放荡不拘,酒令开荤,人人生而为自由。山川田园起源源流1、源自黄帝传承,在父...
韩姓 | 兴法家,立汉室,仙道以从,成百代文宗
承黄帝,分封国,运势不济。缘道理,以从事,道法万全。点兵千里,运筹帷幄,决胜天下。开理学先河,创古文首倡,成汉学泰斗。放荡不拘,酒令开荤,人人生而为自由。
山川田园
起源源流
1、源自黄帝传承,在父系氏族时期,黄帝娶西陵氏的雷祖,生青阳和昌意,昌意又生韩流。韩流娶淖子族的姑娘阿女,生颛顼。韩流既是人名,也是其所在氏族的名称,是从昌意族中分化出来的,这个氏族便以韩为姓。
2、源自以国为姓,西周灭商,平定管叔、蔡叔与武庚的叛乱后,实行大分封。周公旦分封周成王之弟于韩,为姬姓之国,地处今山西河津东北。但韩国国力太弱,在春秋时期被晋国所灭。亡国之后,国人便以韩为姓。
3、源自战国时期,韩国起初定都平阳,后来迁至阳翟。到韩哀侯时,攻灭郑国,迁都于郑都新郑,疆域包括今山西东南部和河南中部,介于魏、秦、楚三国之间。到韩王安时,国势力日衰。秦灭韩,俘韩王安,置颖川郡。韩国灭亡后,国人以韩为氏。
4、源自少数民族改姓,鲜卑族改韩姓,满族改韩姓,锡伯族,朝鲜族,鄂伦春族。
得姓始祖
韩虔 —— 得姓始祖
韩虔,姬姓,韩氏,名虔,晋卿韩武子之子,战国时期韩国国君。西周初年,周公把唐地封给虞,其子燮改国号为晋。春秋初期,晋武公封姬万于韩,姬万曾孙韩厥以封邑为姓。韩厥的七世孙韩虔建立韩国,他即为韩姓的得姓始祖。
迁徙传播
韩氏先祖
韩姓繁衍发展,主要在春秋战国,秦汉、魏晋南北朝及唐宋三个时期。最初活跃于陕西和山西,商末周初时进入河南和河北。汉晋南北朝时期,在河南地区发展迅速,尤其以古都阳翟和南阳为中心,形成颍川郡望。同时,韩姓向东北、山东、江苏、浙江、甘肃、四川迁移。
迁徙长路
唐朝后期,韩姓始入广东和福建。韩姓在东晋、隋唐时期的北方地区战乱中,损失较大。宋朝时,中原人群大量南迁,韩姓也随之迁往广东、福建。元明清时期,江浙的韩姓人较大规模继续南迁,有的迁居台湾,甚至漂泊海外,到菲律宾、马来西亚等国定居。
姓氏名人
韩非子 —— 法家创始人
韩非,战国末期思想家,法家创始人,韩国公族,与李斯同师事荀卿。他纵观天下形势,集法家思想之大成,提出“缘道理以从事”,实现“法、术、势”合一,以收“道法万全”之效果。
韩信 —— 西汉大将军
韩信,西汉初期官至大将军,封为楚王,后贬为淮阴侯。著名军事家。他智勇双全,治军严明,辅佐刘邦平定天下,屡建奇功,运筹帷幄于千里之外,有“韩信点兵,多多益善”之颂。与张良、萧何并称“兴汉三杰”,著有《兵法》三篇。
韩愈 —— 大文学家
韩愈,唐朝杰出的文学家、思想家、哲学家,政治家,“唐宋八大家”之首,首开宋明理学之先河。他还是古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。
在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物,被称为“文章巨公”、“百代文宗”。
韩湘子 —— 八仙之一
韩湘子,道教八仙之一,韩愈的侄孙子。生性放荡不拘,不好读书,只好饮酒,在二十岁时,倾慕山川之趣而一去不返,二十多年音讯全无。正值初冬季节,他能令牡丹花开数色,又尝令聚盆覆土,顷刻开花。后传说跟吕洞宾学道,位列仙班。
名高三杰,文冠八家
南阳望族,北斗高名
贾勇擒主,携酒骑驴
有客如擒虎,无钱请退之
八代名犹昔,三余课业新
章台柳诗才子笔;夜照白图匠心功
慷慨千金酬一饭;正严一表重千秋
文价早归唐吏部;将坛今拜汉淮阳
红叶题诗,喜逢良友;碧舆却坐,务绝奢华
开汉将才,允矣无双国士;有唐相业,卓然第一文臣